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Cómo se planea la maquinaria de exterminio en el mundo

Cómo se planea la maquinaria de exterminio en el mundo

 Reflexiones y haceres a partir de la masacre de estudiantes de Ayotzinapa. Como parte de las Jornadas de Encuentros desde y con los pueblos de abajo para resistir y transformar: Sembrar vida ahí donde mero esta la muerte.

Chocó: El conflicto armado pone en riesgo a los Wounaan

Chocó: El conflicto armado pone en riesgo a los Wounaan

  Comunicado Wounaan Municipio Litoral del San Juan-Chocó   Los wounaan del municipio de Litoral del San Juan, sigue con mucha preocupación por la situación que se está presentando en la región, la tranquilidad de las comunidades no es como antes, por la...

Cauca: “La memoria de resistencia de nuestro pueblo indígena se debe seguir caminando”

Cauca: “La memoria de resistencia de nuestro pueblo indígena se debe seguir caminando”

  La comunidad indígena del resguardo de Toribío se concentró en la vereda el Tablazo, el pasado 7 de octubre. Alrededor de las semillas, artesanías, juegos, música, danzas y comida propia, se escucharon relatos de los que se han ido de este mundo terrenal. Se escucharon los...

  • Cómo se planea la maquinaria de exterminio en el mundo

    Cómo se planea la maquinaria de exterminio en el mundo

    Miércoles, 22 Octubre 2014 12:52
  • Chocó: El conflicto armado pone en riesgo a los Wounaan

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    Miércoles, 22 Octubre 2014 19:30
  • Cauca: “La memoria de resistencia de nuestro pueblo indígena se debe seguir caminando”

    Cauca: “La memoria de resistencia de nuestro pueblo indígena se debe seguir caminando”

    Jueves, 23 Octubre 2014 20:29

Nuestra Palabra

Carta abierta por la masacre de Ayotzinapa

"... somos un caso más de gente desaparecida, en México y en Guerrero se mata gente por los llamados "daños colaterales" por sus chingadas políticas entre diferentes fuerzas... nosotros no queremos ser parte de esto, queremos un México Justo y Libre." Omar García - sobreviviente de la Masacre de estudiantes de Ayotzinapa, México.

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    El periódico LUCHA INDÍGENA. Director: Hugo Blanco

Nuestra Palabra Kueta Susuza

  • Persecución y atentado a nuestros líderes, lideresas, autoridades tradicionales y espirituales

    COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA. Violentar la pervivencia de un pueblo es un etnocidio de carácter cultural, quitarle la vida a un ser indígena, es exterminar una cultura, historia y una memoria de pueblos es matar la vida total. De ahí que atentar contra un líder indígena para las comunidades es una tragedia de incalculables magnitudes para la pervivencia como pueblos milenarios. 
     
  • Cauca: “territorios libres de minería”

    La importancia de la pervivencia de las comunidades indígenas es la garantía de los territorio libre de minería y políticas neoliberales. El tema minero-energético fue uno de los problemas más discutido por los participantes del congreso extraordinario del CRIC, quienes durante los días 14, 15, 16 de octubre replicaron la inconformidad ante la falta de garantías a ejercer los decretos ya firmados de salud y educación y sistemas general de participación, que de ningún modo cumple con la libertad plena de los territorios indígenas. 
     
  • Congreso del CRIC, acuerdos firmados y la soberanía de los territorios indígenas

    El primer día se inició hablando del post conflicto para las comunidades indígenas. Con la participación de aproximadamente 700 personas se dio inicio al congreso extraordinario del  CRIC, el día 13 de octubre de 2014, en la María Piendamó. El trabajo inició con la ponencia del senador Antonio Navarro Wolff sobre “Política agraria y post acuerdos de La Habana”, también se realizó la socialización de los avances del proceso del Auto 004 en la zona norte del Cauca a cargo de Alejandro Casamachín; y finalmente la socialización de los Talleres de capacitación en Consulta Previa, por parte de delegados del ministerio del interior.

Contexto Colombiano

  • La misión de transformar el campo colombiano

    Con el sugestivo y bello título de “Saldar la deuda histórica con el campo”, fue presentado el 14 de octubre de 2014 el informe sobre el marco conceptual de la Misión para la Transformación del Campo, integrada por expertos en el sector rural y dirigida por el connotado economista José Antonio Ocampo.
     
  • Derecho de Petición al Presidente Santos

    "...Como puede ver, Señor Presidente, todos los argumentos de sus subalternos para negarse a acatar la sentencia quedan pulverizados ante los fundamentos tan nítidos de la Corte..." 
     
  • Bombardeos, espionajes, control y creciente poderío paramilitar: así protege el Estado a sus ciudadanos

    Nuevamente nuestra Comunidad de Paz, eleva un clamor urgente ante la solidaridad Nacional e Internacional, por la retencion ilegal del Joven Yhon Eider Flores Serna retenido por la Brigada Movil XI del Ejercito Nacional. De igual forma colocamos ante la humanidad y la historia los nuevos hechos de horror contra nuestra Comunidad de Paz y la poblacion civil de nuestro entorno:
     

Vivencias Globales

  • México: Un Estado fallido planificado

    DF. Exigen investigar desaparición de normalistas en Iguala, Guerrero. Foto: Miguel DimayugaEl Estado se ha convertido en una institución criminal donde se fusionan el narco y los políticos para controlar la sociedad. Un Estado fallido que ha sido construido en las dos últimas décadas para evitar la mayor pesadilla de las elites: una segunda revolución mexicana.
     
     
  • Bolivia: Competencia de la Justicia Comunitaria en tema minería

    EDITORIAL: Ciudadela del conocimiento y de la tecnología, El gobierno propone un proyecto desarrollar y exportar tecnología. Meritorio propósito que, para ser efectivo, debe empezar por desmontar ideas y estructuras que el mismo gobierno ha implementado hasta ahora.
     
  • México: Cholula, 54 años de prisión a inocentes, represión, montajes y terror por denunciar otro negocio corrupto del estado criminal

    Ahora mismo amenazan y reprimen a la población de Cholula. Compartimos el testimonio de sus pobladores. Mientras México y el mundo se encuentran sacudidos por los hechos de Iguala Guerrero en los que quedó una vez más en evidencia la colusión entre los poderes del Estado Mexicano a todo nivel, la Fuerza Pública y grupos paramilitares vinculados al narcotráfico en una guerra de terror y exterminio contra los pueblos para beneficio de intereses de acumulación del Capital Transnacional, en Cholula, Puebla, esta misma guerra genera hechos aterradores. Cholula es un lugar ancestral, sagrado, permanentemente habitado desde hace por lo menos 3000 años. 
     
     

Comunicados

ACIN: Una vez más la justicia que nos debería proteger nos persigue
Nuevamente las comunidades indígenas somos víctimas de la acciones de persecución y estigmatización por parte del gobierno nacional. Esta vez el comunero indígena MANUEL ANTONIO BAUTISTA PEQUI quien es parte de la guardia indígena de la CHXAB WALA KIWE, que ha asumido diversos cargos en la organización como coordinador local y zonal de Guardia indígena, ha sido detenido y posiblemente condenado por rebelión, cuando justo venía realizando un trabajo de prevención de reclutamiento de niños y niñas, jóvenes en el territorio.
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Cauca: Pese a las intimidaciones la comunidad indígena seguirá defendiendo su territorio
COMUNICADO A LA OPINIÓN PUBLICA: Después de la minga colectiva que se realizó en el mes de febrero en el Resguardo Indígena de Huellas - Caloto por la defensa de nuestro territorio y de los recursos naturales, más concretamente en el río Palo, hemos venido sufriendo una serie de intimidaciones a algunas autoridades y líderes de nuestro resguardo.
 
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Documentos

Indígenas Awá presentan su exposición de resistencia y memoria en Bogotá
Tejiendo Memoria y Resistencia +inkal Awá, del Resguardo indígena Tortugaña Telembí
 
Por todos nuestros hermanos y hermanas que cayeron,
por los desaparecidos que buscan,
por la dignidad del pueblo quebrantada,
por el hambre y la abundancia de nuestras riquezas que se juntan,
por el territorio profanado por esta guerra injusta,
por aquellos que no conocieron el Katsa su
por nuestros espíritus protectores que nos acompañan en este largo camino de resistencia.
(Fragmento del proyecto expositivo  ¡Ñambi y Telembí viven! Tejiendo Memoria y Resistencia Awá.)
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Declaración de Dignidad Cafetera Nacional
Ante las declaraciones del Ministro de Agricultura, Doctor Aurelio Iragorri, en el sentido que el programa de Protección del Ingreso del Caficultor -PIC- no iría el año entrante y que -el que se adelanta durante este año- se daría por terminado y los recursos, aún sin ejecutar, se trasladarían a atender otros rubros del Ministerio de Agricultura queremos señalar lo siguiente:
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ACIN - Çxhab Wala Kiwe

Cauca: "Pensar en la comunicación propia para ser más fuertes"

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Los dinamizadores psicosociales del tejido Defensa de la vida y los DD.HH quienes apoyan el proyecto “Asistencia a población civil afectada por acciones del conflicto en el norte del Cauca” y los estudiantes de “casa para revivir el pensamiento” de Toribío, se concentraron en el resguardo de Canoas, el pasado 19 de octubre del 2012.
 
El Tejido de Comunicación – ACIN acompañó a este grupo de dinamizadores comunitarios,  para reflexionar sobre las formas propias de comunicación y de entender la comunicación como una herramienta política para la defensa y la protección de la Madre Tierra.
 
 Las y los participantes de los diferentes resguardos del norte del Cauca, expresaron la importancia de estar informados y pendientes de lo que sucede en los diferentes resguardos indígenas, “nosotros escuchamos las emisoras comunitarias (Radio Nasa, Radio Pa´yumat) y ahí nos damos cuenta de las actividades y de las emergencias de nuestro territorio”, los espacios informativos de las emisoras comunitarias e indígenas son claves para el fortalecimiento de los Pueblos Indígenas porque ahí se da a conocer las actividades de mingas, reuniones, asambleas, rituales, culturales entre otras, también se informa sobre el contexto nacional e internacional de los demás pueblos y procesos sociales.  
 
La televisión ha cogido auge en los hogares, la podemos ver en internet y es una herramienta que podemos aprovechar para mostrar los documentales y visibilizar las actividades de la gente. Pero con la llegada de la televisión se han perdido espacios propios de la comunidad: “Ya no nos sentamos con los mayores a hablar, ya no sembramos la tierra, ya no tejemos las jigras”, ahora desde los diferentes espacios se está revitalizando las costumbres y las tradiciones. 
 
“Los medios de comunicación son herramientas fundamentales para transmitir mensajes, se puede utilizar para bien o para mal; y está de por medio la comunicación propia como es la comunicación con los The Walas (médicos tradicionales) y la Madre Tierra”, fue otra expresión que se dijo por la preocupación de que los medios masivos se están imponiendo por encima de los espacios propios de comunicación.
 
En este encuentro se hizo un análisis de medios frente a los hechos de El cerro del Berlín – Toribio. Se miraron algunas imágenes que los noticieros mostraron en esos días y los participantes hicieron sus apreciaciones: “ Cuando sucedió lo de Toribio, yo estaba ahí y cuando llegué a mi casa mi familia había visto los noticieros de los medios masivos y se creyeron el cuento de que los guardias eran agresivos…yo les dije que al principio se habló por las buenas, se le dijo al ejército que desalojaran pero no lo hicieron y por eso tocó cargarlos, ellos (los soldados) dispararon al aire, tiraron gases, pero en los noticieros le dieron palo (énfasis) a una imagen de un señor levantando un machete y al repetir tanto esta imagen la gente empezó a hablar mal de los indígenas”.
 
A partir de estas reflexiones se habló de tener los medios propios de comunicación, de fortalecer las emisoras comunitarias y se insistió en las formas propias de comunicación: “Pensar en cómo la comunicación nos ayuda a ser más fuertes; de no perder la comunicación de persona a persona; hay cosas que se pueden decir en los medios pero no se puede decir cosas que le hacen daño a la comunidad; de continuar visitando a las familias de casa en casa; seguir utilizando el cacho, los pitos, los fuetones para alertar a la comunidad; no olvidar el manejo de los símbolos propios en los chumbes y los tejidos; las señales de la naturaleza: el trueno, el arco, el sol, las nubes, el sonido del río, los pájaros, el viento y los sueños siempre nos están comunicando algo  y los más esencial seguir hablando el Idioma propio – Nasa Yuwe”.
 
Para terminar el taller se presentaron los videos de la “Abuela grillo” y “Sipakapa no se vende”, se habló sobre la defensa de la Madre Tierra, que el problema de la minería en Guatemala, de Bolivia, de Perú y de los demás países donde se imponen estas multinacionales no se debe entender por separado, es un problema de todos. Se concluyó que el trabajo de Derechos Humanos no se debe entender solo de víctimas, sino que hablar de la agresión a la vida y a toda su naturaleza deben ser temas que todos debemos manejar para que entre todas y todos nos sigamos concientizando.      
 
El resto de días del encuentro participó, Felipe Camacho Otero, artista plástico de la corporación SUMARSE. Trabajó el tema de Reportaje fotográfico y de video, herramientas para el fortalecimiento del proceso organizativo indígena.
 
Este encuentro con los dinamizadores psicosociales del tejido Defensa de la vida y los DD.HH, permitió intercambiar ideas y reflexiones sobre qué entendemos por comunicación en las comunidades indígenas y cuál es la agresión al Plan de Vida y a los territorios, mirando como estrategia las prácticas culturales y el no olvidarnos del manejo de la comunicación propia en nuestras comunidades.
 
Tejido de Comunicación - ACIN
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Comments   

 
#1 GABRIELA 2012-10-29 17:44
Cxute pay: Tejido de comunicaciones -ACIN-. hacer posible el taller fue gracias al aporte de muchos, comprobé que si juntamos esfuerzos se puede hacer realidad muchos sueños.
 

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