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Otra vez los indígenas a la calle

Otra vez los indígenas a la calle

En 1993 los indígenas Wayúu del municipio de Hato Nuevo, colindantes con la mina a cielo abierto más grande del mundo, se “pararon”,  se decidieron y se fueron, acompañados por la valiente Chayo Epiayú, a la capital de La Guajira en donde se tomaron la plaza Almirante Padilla de...

Minería ilegal de oro sigue tiñendo de tragedia a Los Farallones de Cali

Minería ilegal de oro sigue tiñendo de tragedia a Los Farallones de Cali

La fiebre del oro contagia a 500 mineros ilegales en la reserva natural. La tragedia social y ambiental afecta a las comunidades vecinas.

El Retorno: 10 años bien cumplidos

El Retorno: 10 años bien cumplidos

De procesos, reflexiones y veredas: un diálogo con Gustavo Hincapié. Ha cumplido 10 años el colectivo audiovisual El Retorno, uno de los proyectos más coherentes, perseverantes y pertinentes de nuestro audiovisual y nuestra cultura regional. Basta ver imágenes de sus trabajos para...

  • Otra vez los indígenas a la calle

    Otra vez los indígenas a la calle

    Sábado, 27 Septiembre 2014 12:29
  • Minería ilegal de oro sigue tiñendo de tragedia a Los Farallones de Cali

    Minería ilegal de oro sigue tiñendo de tragedia a Los Farallones de Cali

    Lunes, 29 Septiembre 2014 14:00
  • El Retorno: 10 años bien cumplidos

    El Retorno: 10 años bien cumplidos

    Lunes, 29 Septiembre 2014 16:49

Nuestra Palabra

De cómo nos están mapeando y despojando para "La paz"...

Las Expediciones Bowman coordinan al Pentágono, las universidades y organizaciones y líderes de procesos indígenas y populares. Donde quiera que se implementan hay guerra para la paz del modelo, sea México, Centro América o Colombia urbana y rural. Pasan mayormente desapercibidas. Sus ideólogos no son suficientemente estudiados ni controvertidos. Sus contrapartes gozan de recursos y prestigio. Los efectos en despojo y sometimiento son, ni más ni menos, la conquista hoy, en su modelo post-neoliberal, extractivista legitimado. Hay que hacerle Minga a esta amenaza real para conocerla y detenerla. Así No!!

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    Despojo de Tierras en Cajamarca caso familia Chaupe

Nuestra Palabra Kueta Susuza

  • Cauca: Alimentos orgánicos de la mano de los propios productores en Mingalerías

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    Los días viernes, cada 15 días desde hace 3 años, en el parque del barrio el Rosario de Santander de Quilichao abrió su espacio a los agricultores que vienen a ofrecer sus productos. Gracias a la iniciativa del Tejido Económico Ambiental de la ACIN, los indígenas y campesinos agricultores tienen la oportunidad de ofrecer directamente sus productos sin tener que depender de intermediarios y comerciantes que, en su mayoría, devalúan sus productos y se quedan con las ganancias. Además la población del área urbana tiene la oportunidad de acceder a alimentos sanos, cultivados orgánicamente con la confianza de que vienen de la mano de los mismos productores.
     
  • Cauca: Recorridos territoriales en el resguardo de Huellas - Caloto

     
    Con el objetivo de continuar visibilizando las diferentes problemáticas y fortalezas del movimiento indígena, el Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para La Verdad y la Vida del Cxhab Wala Kiwe, realizó recorridos territoriales en algunas veredas de Huellas - Caloto, durante la última semana del mes de Septiembre de 2014.
     
  • Cauca: Expulsión de retroexcavadoras y recuperación del Río Oveja

    COMUNICADO DE EXPULSIÓN DE RETROEXCAVADORAS Y RECUPERACIÓN DEL RÍO OVEJA TERRITORIO DE YOLOMBO 
     
    La comunidad de la vereda Yolombo, una de las 5 que integran el Consejo Comunitario de La Toma, municipio de Suarez en el norte del Cauca adelantaaron el día 24 de septiembre una acción para sacar las retroexcavadoras que continúan destruyendo el territorio y la cuenca del río Ovejas afectando los derechos de las comunidades y poniendo en riesgo la vida de los líderes ante el incumplimiento por parte de todas las autoridades de sus obligaciones.

Contexto Colombiano

  • Tribunal expulsa empresas mineras de territorio indígena

    Un tribunal ordenó al Gobierno expulsar a 11 empresas mineras que realizan explotación de oro en una zona selvática de Colombia y restituir ese territorio a un grupo de indígenas que fueron obligados a abandonarlo por esas actividades y por la intensidad del conflicto armado.

     
  • “La ’pacificación’ en Colombia no se detiene ni para tomar aliento”

    ENTREVISTA AL ESCRITOR HERNANDO CALVO OSPINA
     
    Hernando Calvo Ospina es autor de una docena de libros, entre los que se encuentra “Colombia, laboratorio de embrujos. Democracia y terrorismo de Estado”, que es la historia del sistema represivo en ese país. Aquí nos cuenta algunas etapas de la “tradición” violenta de un Estado que mantiene la imagen de democrático.
     
  • San José de Apartado: No cesan ni hostigamientos ni montajes

    “… Tantos intentos de exterminarnos con los métodos más infames y sucios, encontrarán siempre una Comunidad decidida a resistir desde la impotencia y una gran franja de seres humanos dispersos por el mundo que aún conservan principios éticos y que condenarán tanta barbarie de frente a la historia…”
     

Vivencias Globales

  • Guatemala - Muerte en Los Pajoques: Crónica desolada de la barbarie en la que vivimos

    Pajoques
    ¿Cuántas muertes más aguantará esta sociedad? ¿Cuántos presos inocentes y cuantas impunidades evidentes aguantan nuestras conciencias? ¿Cuántos cadáveres más aceptarán las comunidades como repuesta a sus demandas?
     
  • Fracking no es el futuro

    Imagen 1 Alberto Serdán
    El fracking es una técnica en la se inyectan de 9 a 29 millones de litros agua dulce por pozo mezclada con arena y 750 químicos de los cuales 26% son cancerígenos, para fracturar rocas en el subsuelo y extraer gas y petróleo de su interior.
     
  • Declaración Pre Cumbre Continental de Comunicación indígena

    Declaración Precumbre Continental de Comunicación Indígena Originaria Campesina, Bolivia 2014Nos encontramos los pueblos originarios enfrentando un neocolonialismo para imponer el nuevo modelo de acumulación que implica una criminalización y judicialización de la protesta, acompañada de un fuerte contenido racista, con el fin de consolidar su proyecto neo liberal y los megaproyectos en los territorios de los pueblos indígenas en minería, hidroeléctricas, biocombustibles, monocultivos transgénicos como la palma africana, la soya y otros. 
     
     

Comunicados

La guerra continúa afectando nuestra vida y nuestra Mama Kiwe - Madre Tierra
Las Autoridades Indígenas del Norte del Cauca que integramos la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca-ACIN, nuevamente expresamos nuestro rechazo y alertamos a la comunidad nacional e internacional acerca de la agudización del conflicto armado en nuestros territorios, en lo que ha corrido de este año han sido asesinados tres maestros comunitarios.
 
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Caloto – Cauca: Acciones de control territorial en los Cabildos Indígenas de Huellas, Toez y López Adentro
Los tres cabildos de Caloto convocan a Armonizar el territorio mediante el desalojo de maquinaria para la extracción minera que afecta el territorio y la comunidad. Responsabilizar a los mineros de la cuenca del río Palo, actores armados, socios y compañías de propietarios de fincas privadas aledañas por cualquier tipo de retaliación física psicológica a comuneros, guardias indígenas, cabildantes y comunidad en general de los cabildos ejecutantes de la resolución número 001-02-2014. El encuentro será a partir del 3 de abril del 2014.
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Documentos

Carta del senador Robledo a presidente Santos y vicepresidente Vargas Lleras sobre inconveniencia de licencias ambientales exprés

El proyecto de decreto que modifica el 2820, y que crea las licencias ambientales ‘exprés’, es irresponsable y dañino.

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¡En defensa del territorio, del agua, de la vida; por dignidad y soberanía!

Caminata y campamento. Filandia, Quindío - Colombia. Movilización por la vida, en defensa de nuestros bosques y rechazo al proyecto -innecesario- UPME 02-2009.  Que generará un ecocidio en el Distrito de Conservación de Suelos Barbas - Bremen y Paisaje Cultural Cafetero.
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ACIN - Çxhab Wala Kiwe

Camina la palabra de comunicación propia en la Macro Regional Norte de Colombia

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Con participación de las delegaciones de procesos de comunicación de Ato Nuevo Estéreo, Aciwasug, Fuerza Mujeres Wayuu, Tairona Estéreo, Kankuama TV, Mexión Estéreo – Pueblo zenu, Organización Indígena Kankuama – OIK; 
Inició el Encuentro de comunicación indígena Macro Regional Norte que se realizó en el Departamento de la Guajira, Municipio de Fonseca, Resguardo de Mayabangloma, compuesta por las comunidades Mayalita, Mangañita, La Gloria y La Loma, del Pueblo Wayuu que avanza hasta el 21 de octubre del 2012, con el objetivo de pensar la Comunicación Indígena en el contexto actual, discutir y tejer líneas generales que facilitarían los ejes de una Política de Comunicación Diferencial y la articulación entre procesos de comunicación indígena en el país.
 
Este primer Encuentro de comunicación indígena Macro Regional Norte, es uno de los cinco momentos Macro regionales que se realizara a nivel Nacional, correspondiente al mandato que se definió en la Mesa de Comunicación en el marco del VIII Congreso Nacional de los pueblos Indígenas de Colombia y del Año Internacional de la Comunicación Indígena que tuvo lugar en Bosa-Bogotá del 7 al 12 de octubre del 2012, dondese sugirió más acompañamiento a los procesos de comunicación comunitarios, lograr la articulación y el trabajo en red que tanta falta hace en el contexto de agresión y muerte, todo esto debe apuntar a la formulación colectiva de la Política Pública de Comunicación e Información, que responda a las necesidades reales y a los contextos de los pueblos indígenas para la defensa de la vida y del territorio.
 
La expectativa es construir conjuntamente una verdadera política realizable, lo que podía ser un ejercicio más práctico y efectivo para fortalecer la Unidad y la Cultura, podemos lograr algo en conjunto, ser sinceros entre nosotros mismos, reconocer nosotros mismos nuestro trabajo de  comunicación, hay unos inconvenientes y eso hace bajar el ánimo en el trabajo, me refiero a que las expectativas deben mejorar y las responsabilidades son con nuestras comunidades, fueron las palabras de bienvenida de Maber Solano Coordinador de  Utay Estéreo del Resguardo de Mayabangloma, Pueblo Wayuu.
 
altEl Resguardo de Mayabangloma está conformado por las comunidades Mayalita, Mangañita, La Gloria y La loma, Pueblo Wayuu, aproximadamente dos mil personas que conviven colectivamente en pro del fortalecimiento de la Cultura, Tierra y la Unidad, pero, con grandes dificultades sociales por motivo del olvido estatal, aunque en sus tierras hay grandes proyectos minerales y naturales como la tala de maderas, contaminación ambiental por el desvió del Rio Rancheria, causando un desequilibrio y armonía en el territorio y las comunidades, hasta el momento este supuesto desarrollo que en un momento prometieron al pueblo Wayuu pasa desapercibido por el territorio. Como ocurre en la mayoría de los pueblos indígenas, se evidencia una ocupación y despojo territorial por parte de los intereses trasnacionales y el conflicto armado, donde el gobierno continua violando los tratados internacionales como es el convenio 169 de la OIT sobre el derecho fundamental a la consulta previa, libre, informada y de buena fe que se deben hacer a las comunidades, para salvaguardar los territorios, la cultura, y la vida colectiva de los pueblos indígenas.
 
 En este espacio contamos con la presencia de las mujeres indígenas que compartieron sus experiencias, expectativas, anhelos y sueños en el proceso organizativo del movimiento indígena, una de las participantes nos menciona lo siguiente …Doy gracias a la comunicación por visibilizar el valor que tiene la mujer indígena en los territorios, en el Resguardo Zenu hay muchos comunicadores que trabajan desde su casa, la base mirando las experiencias que tienen otros procesos como es el caso del Cauca, Televisión Kankuama, hay que unirnos para reivindicar nuestros derechos… son las palabras de Marulanda Peres comunicadora indígena de Mensión Estereo del Pueblo Zenu. Es importante y fundamental el aporte de la mujer indígena como transmisora de la identidad cultural y creadora de vida para la pervivencia en el tiempo y en espacio de los pueblos indígenas, cada vez la mujer viene reivindicando sus derechos a nivel interno y externo para apoyar conjuntamente con el hombre indígena en el fortalecimiento político organizativo, defensa de los territorios y la vida misma de los pueblos.
 
Este escenario de reencontrarnos los procesos de comunicación de la Macro Regional Norte, podemos entender el modelo de agresión que estamos viviendo los pueblos indígenas que obedece a un sistema económico transnacional que sólo busca acumular riquezas y convertir a nuestra Madre Tierra en mercancía. Por ese motivo debemos continuar identificando esas estrategias de exterminio y entender que hacen parte de un mismo modelo en cada de las Macro Regionales a nivel Nacional. Así podremos ¨combatirlas y resistirlas”. En este compromiso y propósito, la comunicación tiene que abordarse desde los contextos o realidades que viven los pueblos, para que sean estos los que definan su función.
 
…Tejer ideas, pensamientos y unirnos para defender la vida y el territorio, como fortalecer eso conjuntamente, más allá de responder a una política es revisarnos nuestras propias formas de comunicación, si esa comunicación que estamos haciendo es la correcta para nuestros pueblos… son las palabras de Vilma Almendra del equipo de apoyo del Tejido de Comunicaciones de la ACIN a los Encuentros de comunicación indígena Macro Regionales a Nivel Nacional previos al Foro Nacional de Comunicación Indígena.
 
De esta forma avanza el Encuentro de Comunicación Propia en la Macro Regional del Norte para el   “Fortalecimiento de la Comunicación Indígena hacia una Política Diferencial” de los pueblos indígenas de Colombia.
 
Los procesos de comunicación propios de Colombia, caminamos la palabra para repensar nuestro proceso político organizativo, en busca de una construcción conjunta y concertada de una propuesta política diferencial desde y para los pueblos indígenas, por ese motivo caminamos y convocamos al próximo Encuentro de Comunicación Propia Macro Regional Occidente en el Resguardo de Cristiana, Departamento de Antioquia a realizarse el 1, 2 y 3 de noviembre del 2012.
 
Procesos de Comunicación Propia
 
Programa de Comunicaciones CRIC
 
Asociación de Medios de Comunicación Indígenas de Colombia –AMCIC-
 
Tejido de Comunicaciones ACIN
 
Resguardo de Mayabangloma, Municipio de Fonseca, Octubre 20 del 2012.

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