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La Asociación de Cabildos Nasa Chxacxha, Denuncia y Rechaza Contundentemente las Reiteradas Amenazas del Grupo Paramilitar “Águilas Negras”

La Asociación de Cabildos Nasa Chxacxha, Denuncia y Rechaza Contundentemente las Reiteradas Amenazas del Grupo Paramilitar “Águilas Negras”

Comunicado a la Opinión Pública La ASOCIACION DE CABILDOS NASA CHXCXHA , denuncia y rechaza contundentemente las reiteradas amenazas por parte del grupo Paramilitar “Águilas Negras” a nuestras autoridades tradicionales y líderes indígenas integrantes de la asociación de cabildos nasa...

Recorrido por La Albania, finca en vía de liberación

Recorrido por La Albania, finca en vía de liberación

Hoy amanecimos paseando. Las niñas, los mayores, los jóvenes y los perritos estuvimos caminando la nueva tierra acompañados del padre sol. Entre los zurcos y la almabrada, atravesamos los cultivos de coca y de maíz, los cuales, tras unos metros, se transformaban en un paisaje de caña....

Comunicación de la Decisión Adoptada por las Autoridades Indígenas que Conforma la Asociación de Autoridades Indígenas del Oriente Caucano – TOTOGUAMPA

Comunicación de la Decisión Adoptada por las Autoridades Indígenas que Conforma la Asociación de Autoridades Indígenas del Oriente Caucano – TOTOGUAMPA

  CARLOS ALFREDO GUAZA QUILINDO, identificado con la cédula de ciudadanía No.4.788.075 expedida en Silvia, Cauca, representante legal de la Asociación de Autoridades Indígenas del Oriente Cancano - TOTOGUAMPA , entidad de derecho público de carácter especial , como consta en el...

  • La Asociación de Cabildos Nasa Chxacxha, Denuncia y Rechaza Contundentemente las Reiteradas Amenazas del Grupo Paramilitar “Águilas Negras”

    La Asociación de Cabildos Nasa Chxacxha, Denuncia y Rechaza Contundentemente las Reiteradas Amenazas del Grupo Paramilitar “Águilas Negras”

    Jueves, 21 Julio 2016 19:59
  • Recorrido por La Albania, finca en vía de liberación

    Recorrido por La Albania, finca en vía de liberación

    Viernes, 22 Julio 2016 06:51
  • Comunicación de la Decisión Adoptada por las Autoridades Indígenas que Conforma la Asociación de Autoridades Indígenas del Oriente Caucano – TOTOGUAMPA

    Comunicación de la Decisión Adoptada por las Autoridades Indígenas que Conforma la Asociación de Autoridades Indígenas del Oriente Caucano – TOTOGUAMPA

    Viernes, 22 Julio 2016 17:51

Nuestra Palabra

En esta minga de resistencia también hablamos de liberar la Madre Tierra, pero no negociamos con quienes nos asesinan.

Como pueblo Nasa rechazamos rotundamente la brutal arremetida de la fuerza publica y el vil asesinato de nuestros tres  compañeros  GERSAIN CERON del Resguardo ancestral de las Mercedes del pueblo Nasa; MARCOS AURELIO DIAZ del Resguardo la Aguada territorio de Sath Tama Kiwe de Caldono del pueblo Nasa; WELLINGTON QUIBARECAMA NEQUIRUCAMA del pueblo Embera, los mas 142 heridos y dos judicializados hasta la fecha en el marco de minga de resistencia por la vida, el territorio, la dignidad, la paz y cumplimiento de acuerdos que inicio  el 30 de mayo del 2016 en diferentes puntos del Departamento del Cauca y del país.

“No es lo mismo sentarse a dialogar que a negociar” palabras de los liberadores y liberadoras de la Madre Tierra en el norte del Cauca. Y no es lo mismo cuando nos masacran y corre nuestra sangre, como la de nuestro compañero GUILLERMO PAVÍ  que retorno al seno de la Madre Tierra mientras la liberaba en el 2015.

 

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    Minería en Cundinamarca

Nuestra Palabra Kueta Susuza

Contexto Colombiano

  • Indígenas U’wa se Toman Planta de Ecopetrol Ante Incumplimientos del Gobierno

    Cerca de 400 indígenas de la Nación U'wa, decidieron tomarse las instalaciones de Ecopetrol en Toledo, Norte de Santander donde actualmente se encuentra ubicada la planta de gas Gibraltar, cuyo territorio ha pertenecido ancestralmente a la comunidad, que ha tenido que sufrir serias consecuencias ambientales  y culturales tras la construcción de la planta.

     
  • ¿Comida o basura? La máquina de generar enfermedad

    Servindi, 20 de julio, 2016.- El sistema alimentario industrial, desde las semillas a los supermercados, es una máquina de enfermar a la gente y al planeta. Está vinculado a las principales enfermedades de la gente y de los animales de cría, es el mayor factor singular de cambio climático y uno de los principales causantes de factores de colapso ambiental global, como la contaminación química y la erosión de suelos, agua y biodiversidad, la disrupción de los ciclos del nitrógeno y del fósforo, vitales para la sobrevivencia de todos los seres vivos.

     
  • Tolima, el corazón de la disputa por los territorios y la resistencia a los megaproyectos

    El departamento de Tolima, en el corazón de Colombia, es un punto clave en el pulso entre dos modelos antagónicos de país: por una parte, un modelo cortoplacista, insostenible y destructivo del medio ambiente y las comunidades, el cual es contenido en el Plan Nacional de Desarrollo del gobierno nacional. Aunque se maquille a este plan con fraseología “verde” y socialdemócrata, es evidente la continuidad de las políticas favorables a la agroindustria, el extractivismo despojador, y la concentración de tierras y capitales[1]. Por otra parte, están las comunidades que mantienen una férrea y digna defensa del agua, de la vida, del medio ambiente, de la vocación agrícola de los territorios tolimenses, así como de la necesidad de pensar un desarrollo acorde a las necesidades de las comunidades, a largo plazo y respetuoso del medio ambiente.

     

Vivencias Globales

  • Ley “Bertha Cáceres” camino a la UE

    ALAI AMLATINA, 19/07/2016.-  Más de 4 meses han transcurrido desde la fecha (2 de marzo de 2016) que fue asesinada la líder ambientalista y de derechos humanos, Bertha Cáceres. El gobierno de la República dio captura y puso a la orden de los tribunales de justicia a los autores materiales del crimen, no así, y esta es la percepción de la población hondureña y de organizaciones defensoras de derechos humanos, a los autores intelectuales.

     
  • Pueblo garífuna denuncia plan para desaparecerlo

    Proyectos de desarrollo impulsados por el gobierno en costa atlántica amenazan supervivencia de comunidades afrodescendientes.

    “El pueblo garífuna ha sufrido dos destierros y está enfrentándose a otro por permanecer en las costas, tan apetecidas por el capital nacional y trasnacional”, explica Mirian Miranda, coordinadora de la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), que defiende los derechos de las comunidades garífunas.

     
  • ASOU'WA: DENUNCIA PÚBLICA A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL

    Territorio ancestral KERA- SHIKARA, 17 de Julio del 2016

    La Nación U'wa denunciamos ante la Comunidad Nacional e Internacional los hechos ocurridos en el marco del desarrollo de la Acción Colectiva Pacifica, afectando los derechos colectivos, humanos, territoriales en nuestros puntos de concentración que se han establecido en Zizuma, Cubujón "Callejón de la muerte", La China y Cedeño pozo de Gibraltar, entre los cuales, hechos violatorios de nuestros derechos mencionamos:

     

Comunicados

Jambalo: Comunicado a la Opinión Pública

Reciban un Amable y Fraternal saludo de Armonía, Hermandad, Paz y de Resistencia por parte de los NEJWE’SX – AUTORIDADES TRADICIONALES.

El Cabildo Indígena del Resguardo de Jambaló Cauca, entidad pública de carácter especial, sin ánimo de lucro, cuya creación fue determinada por la Ley 89 de 1890 de la extinguida República de Colombia, y cuya personería jurídica y fundamentos jurídicos se derivan de la Ley 153 de 1887, y regido por la Ley 21 de 1991 que ratifica el Convenio 169 de la OIT, La Constitución Política de Colombia de 1991 y demás disposiciones aplicables de acuerdo a su régimen especial.

 

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Las autoridades tradicionales no han ofrecido la guardia indígena, para Salvaguardar zonas de ubicación de las FARC

Comunicado a la Opinión Pública Nacional e Internacional
 Ante el artículo aparecido el día 25 de febrero del presente año en el periódico el
Espectador titulado “Guardia indígena se ofrece para salvaguardar zonas de ubicación de las FARC”, la Consejería mayor del CRIC se permite aclarar lo siguiente: 

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Documentos

Ríos Vivos Antioquia exige a la policía nacional rectificar señalamientos en su contra

En el doceavo día de movilización de la Minga Agraria, Étnica y Popular, el Movimiento Ríos Vivos permanece en el coliseo del Municipio de Valdivia, Antioquia, socializándole al pueblo valdiviense las problemáticas sociales y ambientales de la ruralidad colombiana.

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Tejido Defensa de la Vida y los Derechos Humanos de la ACIN hace la siguiente recomendación de alerta a la comunidad en general

El Tejido Defensa de la Vida y los Derechos Humanos informan a toda la estructura organizativa indígena (cabildos, programas, tejidos) y a los organismos e instituciones del Estado en el norte del Cauca, junto a organizaciones de Derechos Humanos, que en el ejercicio de exigir el respeto a la vida el territorio, educación salud, la justicia y ante incumplimiento de los acuerdos anteriormente firmados por parte del gobierno nacional; las comunidades indígenas del Norte del Cauca se estarán Movilizando desde el dia 30 de Mayo por término indefinido.

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ACIN - Çxhab Wala Kiwe

Minga del libro: leer y escribir para caminar la palabra trazada por nuestros ancestros

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El Tejido de Educación del Cxhab Wala Kiwe –ACIN, inició la Minga del Libro con la intención de construir un Centro de Documentación de las comunidades indígenas del norte del Cauca que permita fomentar la lecto-escritura y la investigación para el fortalecimiento de los Planes de Vida.

En este sentido, desde varios meses atrás personas, amigos, organizaciones, colectivos y demás, vienen aportando su granito de arena a esta Minga del Libro, donando documentos, libros, revistas y entre otros medios escritos que permitan adquirir otros saberes y conocimientos necesarios para el aprendizaje cotidiano con niños, jóvenes y adultos desde el territorio.

Y justamente hoy 4 de octubre, La Minga del Libro se dio cita en Bodega Alta, resguardo indígena de Huellas Caloto, para que estudiantes, profesores, rectores y orientadores de la comunidad educativa y de la comunidad en general del proceso organizativo del norte del Cauca, se encontraran para compartir pensamientos acerca de la importancia de leer y escribir en el marco de la Minga del Libro para la construcción del Centro de Documentación.

El Centro de Documentación no sólo pretende recolectar textos escritos, sino también fotografías, documentales, grabaciones y demás productos educativos que acompañen en la resistencia indígena. “En el pensar y sentir para hacer consciencia de nuestra realidad y construir un país más armónico. El Centro de Documentación  debe ser un centro para la investigación, la memoria, la historia, la cultura. Leer y escribir para recuperar la memoria y caminar la palabra”, explicó Janeth Hoyos, Coordinadora Pedagógica del Tejido de Educación.

Esta propuesta nace desde varios años atrás, pero tan sólo este año se empieza a cristalizar a través de la Minga de Libro, donde se pretenden recuperar todos los tipos de textos escritos desde dentro y fuera de la comunidad Nasa para visibilizarlos y compartirlos en el territorio. En ese camino, la gobernadora suplente del Cabildo de Tóez, quien también participó en esta Minga del Libro invitó “a que lean los libros que salen de la comunidad para narrar las vivencias y experiencias de nuestros mayores”.

Igualmente, se resaltó que el Centro de Documentación es liderado por la Asociación de Cabildos Indígenas del norte del Cauca, en el marco de los Planes de Vida y los Proyectos Educativos Comunitarios. Por esto, Fredy Guevara, consejero de la ACIN, insistió en que es importante “caminar con los libros en los resguardos para ir dejando enseñanzas y para recoger nuestros mitos y leyendas a través de la escritura”. Dijo también que es una responsabilidad de todas y todos “motivar la lecto-escritura de nuestros niños y niñas”.

De otro lado, en las reflexiones acerca de la importancia de los libros y de leer y escribir, se tejieron opiniones importantes para fortalecer los procesos de educación propia. Por ejemplo: “pensar en otras formas de leer y escribir que no se centre en los libros, es decir, saber escuchar y leer nuestra corporalidad, nuestra Mama Kiwe, nuestra realidad, nuestra comunidad. Para luego apropiar y transformar esas herramientas de poder como los libros en aras de visibilizar y consolidar los Planes de Vida”, apuntó el Tejido de Comunicación ACIN.

Porque si como indígenas Nasa vamos a leer y a escribir para acumular y guardar conocimientos, estaríamos cumpliendo con el papel dominante y seríamos representantes del extractivismo intelectual. No podemos caer en ese juego, los libros, la lectura y la escritura deben ser herramientas y espacios de liberación de la consciencia y de nuestros imaginarios colectivos.

Tenemos que leer y escribir para defender la vida, para recuperar nuestra memoria y para escribir nuestra propia historia desde nuestra cultura, ancestralidad y espiritualidad. “Si los libros cumplen el papel dominante acaban con la memoria y la palabra de los pueblos”, replicó Jorge Caballero, de Comunicaciones CRIC. Así, nuestra tarea como investigadores, educadores, comunicadores, líderes de procesos es “visibilizar nuestros conocimientos, nuestra sabiduría que ha estado oculta y subordinada a los autores colombianos y latinoamericanos que han negado nuestra historia”.
 
Hernán Rivera, de Etnoeducación del Cabildo Urbano de Santander de Quilichao, ratificó que debemos “rechazar el  proyecto de muerte educativo que ha pisoteado la sabiduría ancestral”, porque la educación que nos imponen desde la Escuela siempre ha sido dominante y ha pisoteado nuestras formas ancestrales de educarnos desde nuestra cosmovisión. La educación no es la que se encierra en un aula, porque “todos los días se aprende para fortalecer los ejercicios de sabiduría en nuestro territorio. Todo lo que tenemos a nuestro alrededor es educación, lo que vemos, lo que sentimos, lo que escuchamos”, expresó Hernán Mulcué, rector de la Institución Educativa de Guadualito.

Entonces, nuestro desafío es apropiar esas herramientas. Leer, escribir y crear libros pero para caminar la palabra según los pasos que dejaron nuestros mayores, porque “el libro es el Tejido de la palabra. Si no se teje no se puede construir la memoria, el tejido de saberes”, concluyó otra de las participantes en la Minga del Libro.

Tejido de Comunicación ACIN

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