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Si Hidrosogamoso es desarrollo, el desarrollo nos huele mal

Si Hidrosogamoso es desarrollo, el desarrollo nos huele mal

Comunicado Público y Instituciones públicas y de control por emergencia social y ambiental en el Río Sogamoso.  Desde hace mas o menos un mes la empresa ISAGEN ha empezado a generar energía tras completar el llenado de la represa Hidrosogamoso por varios meses. Aunque esta es una gran...

Denuncia pública nacional e internacional por el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo

Denuncia pública nacional e internacional por el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo

 EL CONGRESO DE LOS PUEBLOS, denuncia ante las autoridades del Estado Colombiano y el Gobierno Nacional, la opinión pública nacional y la comunidad internacional el asesinato de nuestro dirigente, compañero y amigo CARLOS ALBERTO PEDRAZA SALCEDO.  Carlos Alberto era licenciado de...

Comunicado: Comunidad de Corinto atribuye responsabilidad al gobierno colombiano frente a las represiones militares contra quienes liberan la Uma KIiwe

Comunicado: Comunidad de Corinto atribuye responsabilidad al gobierno colombiano frente a las represiones militares contra quienes liberan la Uma KIiwe

Comunidades, autoridades indígenas y Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca, ACIN – Cxhab Wala Kiwe. Da a conocer a la opinión publica los hechos violación delos derechos humanos y del derecho internacional humanitarios que afectan el territorio ancestral indígena de...

  • Si Hidrosogamoso es desarrollo, el desarrollo nos huele mal

    Si Hidrosogamoso es desarrollo, el desarrollo nos huele mal

    Viernes, 16 Enero 2015 10:18
  • Denuncia pública nacional e internacional por el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo

    Denuncia pública nacional e internacional por el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo

    Sábado, 24 Enero 2015 11:12
  • Comunicado: Comunidad de Corinto atribuye responsabilidad al gobierno colombiano frente a las represiones militares contra quienes liberan la Uma KIiwe

    Comunicado: Comunidad de Corinto atribuye responsabilidad al gobierno colombiano frente a las represiones militares contra quienes liberan la Uma KIiwe

    Sábado, 24 Enero 2015 13:28

Nuestra Palabra

Asesinado otro indígena QOM. No habrá marchas en parís ni dirán todos somos QOM.

SÍ ESTÁN SOLOS!!!
Esteban Rolando Medina de 17 años fue encontrado muerto en la ruta nacional 86 en la provincia de Formosa, Argentina. Un joven indígena Qom cuya tía Norma Artaza, también fue hallada muerta en el mismo lugar hace menos de un mes. Don Félix Díaz, el Qarashe de la comunidad explica la situación en una entrevista con Enredando las Mañanas:


“A veces cuando muere un indígena sobre la ruta, cuando lo atropellan intencionalmente lo caratulan como homicidio culposo, cuando a un indígena lo matan dentro de la casa dicen suicidio, cuando se incendia una casa, una choza de un indígena siempre se pone como que fue por un cortocircuito cuando la familia indígena no tiene luz eléctrica, cuando muere un indígena como murió Esteban Rolando Medina se dice que fue por un paro cardíaco cuando no tenía problemas del corazón. Entonces cómo discutir a las autoridades que firman estos informes, que son profesionales forenses, médicos, jueces, policías, gendarmería, con qué recursos contamos para decir que se investigue, porque es mucho mejor para ellos poner las carátulas que dicen que murió por paro cardíaco para que no se investigue el origen de la muerte”.

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  • Video inicio

    “Las locomotoras del “desarrollo” no generan paz, generan miseria, pobreza, hambre y desplazamiento”

Nuestra Palabra Kueta Susuza

  • Muestra audiovisual del Premio Anaconda se presentó en la comunidad del Tablazo, Resguardo de Toribio.

    En el pasado mes de diciembre de 2014, el Tejido de Comunicación llevó la muestra audiovisual Anaconda a la comunidad de la vereda El Tablazo, del resguardo indígena de Toribío.  El Premio Anaconda es una iniciativa impulsada y organizada por la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas CLACPI,  que reúne las producciones audiovisuales de los pueblos indígenas y afrodescendientes de América Latina.

     
  • Cauca: Liberando a Uma Kiwe - Corinto

    “Es un deber natural y humano esencial de los pueblos indígenas de liberar la madre tierra, ella nos ha parido para la vida y nos amamanta y alimenta en cada instante cuando tenemos hambre; nos da el agua cuando estamos sedientos; nos da el aire cuando estamos sin aliento, nos da calor cuando tenemos frío, nos da la fuerza cuando estamos débiles, nos abraza con su luz de cada día y arrulla nuestros sueños cuando estamos dormimos”.
     
  • Cauca: Indiferencia y abandono estatal

    La tarde del domingo 04 de enero, cerca de la casa de un hermano, sintió que la observaban. Era un hombre armado pero no quiso voltear a verlo. Sintió miedo y no aguantó más. El lunes siguiente, a primera hora, recogió algunas pertenencias y en compañía de sus dos hijos se fue dejando atrás todo.

Contexto Colombiano

  • Nosotros no nos oponemos al desarrollo, nos oponemos a la destrucción de la vida y los territorios.

    Ante la grave situación de la comunidad del norte del Cauca nos permitimos compartir este comunicado de la lideresa Francia Márquez. Toda nuestra solidaridad para esta líder y la situación humanitaria que se viene presentando.  Quedamos prestos a los llamados que desde este clamor se vienen agenciando.

     
  • Ser este grito en medio de la muerte

    Se a construido en Urabá dos caminos totalmente distintos con historias contadas y vividas totalmente opuestas.
     Desde allí comenzaríamos a descubrir y desentrañar los dos estados que existen y que hoy más que nunca vivimos, un estado que se plasma en el papel y el otro que es el estado que vivimos diariamente. Desde ese día supimos que construir un espacio alternativo de dignidad era ir en contravía a la lógica real del Estado.

     
  • Con absurdos defienden el TLC con Corea

    JPEG - 7.9 KBEn cinco años de debate sobre el TLC con Corea nunca nadie se atrevió a decir que a Colombia le iría bien en la competencia industrial, hasta que apareció Cecilia Álvarez, flamante ministra de Comercio. Y nadie lo hizo porque son muy conocidas la fuerte competitividad de la industria coreana y la debilidad de la instalada en el país, hasta el punto de que la balanza comercial industrial colombiana –sin café ni refinerías de petróleo– va a ser negativa en unos 35.000 millones de dólares en 2014 (http://bit.ly/1ERvjnqhttp://bit.ly/1ERvjnq)
     
     

Vivencias Globales

  • La comida es un arma de guerra… ¿Quienes controlan el gatillo?

    Venezuela desde hace más de 60 años construyó una total dependencia con el petróleo y progresivamente fue acabando con su capacidad productiva, tanto en lo material como en lo cultural.

     
  • Perú: Lucha Indígena No 101

    Lima: La COP20 y la Cumbre de los Pueblos fueron dos reuniones contrapuestas:
    La COP20 fue la reunión de gobiernos de 194 Estados representantes del gran capital que está destruyendo despiadadamente la naturaleza, levando a la extinción de especies animales y vegetales, entre elas la especie humana. 
    La Cumbre de los Pueblos fue la reunión de miles de indígenas y no indígenas que defendemos la naturaleza, cuyo lema fue "¡Cambiemos el Sistema, no el Clima!".
     
  • México: Policía militar agrede a familias de Ayotzinapa

    COMUNICADO: Escuela Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, Guerrero.
    El día de hoy los padres y familiares de los 43 estudiantes desaparecidos el día 26 de septiembre del 2014, junto con estudiantes de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, realizamos una nueva actividad en nuestra incansable búsqueda por nuestros hijos, en razón de que el Estado mexicano ha sido renuente en iniciar una línea de investigación tendiente a esclarecer el nivel de responsabilidad del Ejército mexicano en la desaparición forzada de nuestros 43 hijos y compañeros. Aunado a lo anterior, es importante resaltar que la búsqueda en vida de nuestros hijos ha sido suspendida y que la falta de información nueva sobre el avance de las investigaciones nos ha orillado a realizar labores de búsqueda e investigación por nuestros propios medios.

     

Comunicados

Jambaló - Cauca: Rechaza rotundamente los absurdos acontecimientos de desorden público en nuestra comunidad nasa

COMUNICADO PUBLICO. Ante hechos recientes propiciado por grupos armados dentro del territorio indígena y municipio de Jambaló - Cauca, sin el consentimiento de las comunidades, la autoridad propia de este territorio, en ejercicio de las facultades que les otorga la ley de origen del pueblo nasa, la ley 89 de 1890, ley 21 de 1991 y los artículos 1, 7, 246, 330 de la constitución política de Colombia, denuncia a la opinión pública que:

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Carta y comunicado a la opinión pública: La guerra no para en los territorios indígenas del norte del Cauca.

El día 19 de diciembre de 2014 a eso de las 3: 30 de la madrugada, en la vereda Vilachi del Resguardo Indígena de Canoas ubicado en el Municipio de Santander de Quilichao Departamento del Cauca, la guerrilla de la Farc realizó un asalto a un grupo de soldados que se encontraban acampando a los alrededores de la vivienda de  propiedad de la señora Rosa María Dizu de 83 años de edad y su hijo Albeiro Dizu quienes se encontraban dentro de la misma.

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Documentos

DENUNCIA PÚBLICA Por el asesinato de Carlos Alberto Pedraza Salcedo
EL CONGRESO DE LOS PUEBLOS, denuncia ante las autoridades del Estado Colombiano y el gobierno Nacional, la opinión pública nacional y la comunidad internacional el asesinato de nuestro dirigente, compañero y amigo CARLOS ALBERTO PEDRAZA SALCEDO. Carlos Alberto era licenciado de Universidad Pedagógica Nacional, líder cívico-popular del magisterio, integrante del Proyecto Nunca Más, del Movimiento de Víctimas de crímenes de Estado, de la Coordinación Regional del Movimiento Político de Masas Social y Popular del Centro Oriente de Colombia y del Congreso de los Pueblos que hace parte de la Cumbre Nacional Agraria, Campesina, Étnica y Popular.
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ACCIÓN URGENTe: Decenas de personas amenazadas por paramilitares

Decenas de defensores y defensoras de los derechos humanos, así como sindicalistas y reclamantes de restitución de tierras, han sido amenazados por el grupo paramilitar Águilas Negras en el norte de Colombia. El grupo, además, ha calificado a los amenazados de guerrilleros.

(21)

ACIN - Çxhab Wala Kiwe

¡No queremos más balas, no queremos más mentiras, lo que sí necesitamos es la solidaridad de los pueblos!

Ratio:  / 0
MaloBueno 

altCaravana de solidaridad en Toribió - Cauca 21 de julio de 2012.Desde hace unas semanas las comunidades indígenas del Norte del Cauca vienen ejerciendo el control territorial frente al conflicto armado que se está viviendo en esta parte del país. Desde siglos son ellas las que ponen sus muertos en una guerra que no es suya. Los comuneros y comuneras viven entre los tiros de los grupos armados legales e ilegales, quienes quieren el control del territorio por la guerra y para saciar sus intereses  económicos.

  Sin embargo, los únicos que tienen legitimidad para ejercer el control del territorio son las comunidades indígenas, a través de su Autonomía, sus Mandatos, su Gobierno proprio y su Guardia indígena, pues este territorio es suyo. Eso es lo que no quieren comprender, y que quieren impedir, el  gobierno con sus fusiles, la guerrilla con sus morteros y los medios de comunicación oficiales con sus mentiras. 
 
Todos dicen que quieren la paz, todos vienen a mirar lo que está ocurriendo en estas tenebrosas montañas del Norte del Cauca, pero ninguno se ha ido con la verdad.  Ninguno escuchó los gritos de estas mujeres y estos hombres, porque vinieron con sus proyectos ya hechos, sus Planes –Cauca - de Muerte ya definidos.  Vinieron con sus acreditaciones de prensa, sus cámaras cargadas en los hombros, pero no fotografiaron la verdad, porque la verdad no se alcanza grabando unas palabritas de algunos líderes, la verdad no está en el espectáculo de las operaciones militares del ejército o de la guerrilla, no está en la palma de la mano de Santos cuando estrecha la mano a unos toribianos en el noticiero de Caracol. La verdad está en las miradas de las mujeres, los hombres y los niños de las comunidades, en sus palabras que vienen caminando cuando se reúnen en asambleas, en sus pies cuando se levantan a marchar y accionar por la Vida. Por su Vida. La de ellos, porque de eso se trata. O sea sangre, carne, huesos, corazones. Con espíritus que piensan y reflexionan.  Con planes de Vida. 
 
Si ellos no son capaces de construir Planes de Vida, de mandar obedeciendo al pueblo, de comunicar lo que es la verdad desde las bases, nosotros los indígenas sí vienen caminando y aplicando estas utopías y no se van a perder en el camino, porque somos muchos, alumbrándonos entre nosotros.
 
Sin embargo, para que no apaguen las llamas que prendimos, también se necesita apoyo desde los otros pueblos. Solidaridad de los que también están en resistencia para tejer juntos una vida digna, para comunicar la verdad y luchar en contra de los poderosos que nos matan y nos explotan. 
El pasado 21 de julio de 2012, una caravana de solidaridad compuesta de unas 300 personas de varias organizaciones, llegadas de diferentes partes del país y de otros países, llegó a Toribío a expresar su apoyo a la lucha de las comunidades indígenas. 
 
Pisando las mismas carreteras y calles por donde pasaron los guerrilleros, los soldados, la policía, los medios de comunicación oficiales y hasta el ESMAD, ellos vinieron a darse cuenta de cómo es esta guerra, de las viviendas destruidas, de las trincheras al lado de las casas, de los hostigamientos de la guerrilla y del ejército, del terror y del dolor. Vinieron a decirles a los hermanos del Cauca que ellos no se comen los cuentos de los medios, que ellos sí quieren escuchar. 
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Salieron siete chivas y busetas desde Santander de Quilichao para viajar hacía Toribío para escuchar la voz de un pueblo silenciado, pero no callado. 
 
 
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Por donde la guerrilla hacía un retén el pasado 11 de julio, desalojado este mismo día por las comunidades indígenas, la caravana se abrió un camino para subir al casco urbano de Toribío.
 
 
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 Marcharon en el pueblo, haciendo presencia en rechazo a la guerra y por el respeto a las comunidades indígenas. 
 
 
 
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Lo que trajo Santos y su gobierno el pasado 11 de julio fue más guerra. 
 
 
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Lo que trajeron las organizaciones presentes fue más fuerza. 
 
 
altalt
                  
Frente a la militarización (acá en el cerro Berlín, y en las calles de Toribio el día del despojo de las trincheras por las comunidades indígenas)….
 
 
altalt
                        
…nos vamos a dejar de accionar para que se vayan todos con sus armas. 
 
 
 
altalt
  
Cuando llega Santos con sus ministros, cuando manda su ejército a ocupar nuestros sitios sagrados…
 
 
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… somos nosotros los que ponemos los muertos. “Ni guerra que nos mate, ni paz que nos oprima”.Lo que sí necesitamos es solidaridad….
 
 
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Acá en Toribio este 21 de julio, en el CECIDIC. 
 
…. que respete a nuestras comunidades y Autonomía, que no sea de un solo día, sino que se construya junto con nuestro proceso indígena, intercambiando y uniéndonos en nuestras luchas. Que no sea una solidaridad mediática que se vea donde están los medios masivos, como en Toribío, pero que también se exprese donde están las resistencias invisibilizadas, como en Jambaló, en Miranda, en Cerro Tijeras, en Suarez, en Caldono y muchos otros lugares donde se teje la resistencia. Porque esta lucha no es sólo nuestra, sino que es la de todos y todas.      
 
Tejido de Comunicación - ACIN                 

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