El trueque comunitario un signo de unidad
El trueque ha sido considerado por las comunidades indígenas, campesinas y algunos grupos urbanos como un ejercicio que permite dignificar el trabajo y solventar de algún modo las necesidades básicas, al tiempo que fortalece los lazos solidarios entre los pueblos.
Las que recuperaron las Tierras - Asamblea de mujeres en Las Delicias
El 17 de Mayo de 2013, se desarrolló una Asamblea de Mujer y Familia en el Resguardo de Las Delicias del municipio de Buenos Aires - Cauca, con el propósito de hacer un recuento histórico del programa mujer local y de la participación de las mayoras del Resguardo en las recuperaciones de...
Carta de los Pueblos Indígenas de Colombia a las FARC-EP
Preferimos contestar la carta suya, que propone conversar, porque la otra nos anuncia –ahora sí con toda la claridad-- que somos objetivo militar de esos frentes de las FARC. Eso ya lo sabíamos, pero ahora con esa declaración oficial de las FARC ya nos ahorran la tarea de hacer las...
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El trueque comunitario un signo de unidad
Sábado, 18 Mayo 2013 16:59 -
Las que recuperaron las Tierras - Asamblea de mujeres en Las Delicias
Domingo, 19 Mayo 2013 07:21 -
Carta de los Pueblos Indígenas de Colombia a las FARC-EP
Domingo, 19 Mayo 2013 10:35
Nuestra Palabra
Colombia: lucro para empresarios o salud para la gente
El sistema de salud de Colombia genera grandes ganancias a las empresas de salud y miles de muertes a los colombianos y colombianas. El Estado que debe protegernos nos persigue, nos abandona y permite el lucro con nuestro sufrimiento. Intentamos organizarnos para resistir y exigir la salud como derecho fundamental, pero enfrentamos una maquinaria de engaños y trampas al servicio de un negocio privado. La historia que contamos a continuación es una de muchas. Convocamos la solidaridad, la consciencia y el apoyo de todas y todos por Mireya y porque con ella nos ayudemos a denunciar y transformar este sistema que privatiza los derechos. Porque en Colombia el modelo de salud mata, compartimos nuestra palabra, esta denuncia y el llamado a buscar alternativas.
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Nuestra Palabra Kueta Susuza
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Abril de paz y guerra
Se consolida el movimiento social por la paz. El hecho político más relevante de los últimos meses ha sido el nacimiento de un Movimiento Social por la Paz en Colombia. Varios intentos venían articulándose de tiempo atrás, especialmente en la Ruta Social Común para la Paz, donde confluyen las iniciativas del Congreso de los Pueblos, Comosoc, Redepaz, Asamblea de la Sociedad Civil por la Paz, Marcha Patriótica, Red de Iniciativas de Paz desde la Base, Mujeres por la Paz, entre otros; el llamado Espacio Cinep (sobre todo de plataformas de organizaciones por la paz y derechos humanos) y el espacio ecuménico por la paz, -
Timochenko responde y las FARC asesinan un menor en Toribío
"Una vez más nos reúne el atroz accionar de esta maldita guerra, hoy en el resguardo indígena de Toribío en la vereda del Sesteadero se ha apagado la vida del niño JHON ALEXANDER VITONÁS YOSANDO; quien tenía escasos catorce años, sus homicidas fueron otros dos adolescentes; esto es la degradación total de la guerra, la pérdida tajante de la razón; y sus responsables los mandos medios y el Secretariado de las FARC; quienes pusieron en manos y el corazón de niños armas y pensamiento de muerte; antes que juguetes y vida", comunicado emitido el 17 de mayo de 2013, por el Proyecto Nasa (AUTORIDADES TRADICIONALES DE LOS CABILDOS INDIGENAS DE TORIBIO, TACUEYO Y SAN FRANCISCO). -
Cauca: Autoridades tradicionales del resguardo de Toribio se declaran en asamblea permanente
Siendo aproximadamente las 11:30 de la noche del día martes 14 de mayo de 2013, fue asesinado el joven Jhon Alexander Vitonas Yosando de 14 años de edad. Los hechos ocurrieron cuando el joven se encontraba en la casa de sus padres ubicada en la vereda el sesteadero del municipio de Toribio.
Contexto Colombiano
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Trampolín para el exterminio del Pueblo Pijao
Han llegado diferentes mega-proyectos al territorio ancestral Pijao en el departamento del Tolima: de hidrocarburos, minería, hidroeléctricas, el proyecto de riego Triángulo del Tolima, concesiones de agua y, últimamente, el cruce del oleoducto San Martín Meta - Mar Pacífico. -
El horóscopo del TLC
"En este mundo traidor, nada es verdad ni es mentira, todo depende del cristal con que se mira”. Ramón de Campoamor -
La paz de los pueblos sin dueños
Aspiramos a que las negociaciones entre la insurgencia armada (por ahora las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC, pero muy seguramente pronto con el Ejército de Liberación Nacional, ELN) y el Gobierno de Colombia, concluyan rápidamente con la firma de un acuerdo que garantice el cese al fuego definitivo y permanente entre las partes.
Vivencias Globales
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Condena al dictador Rios Montt: lecciones de Guatemala para Colombia
"A cada cerdo le llega su San Martín”. El pasado 10 de mayo, en una sentencia sin precedentes en el ámbito Latinoamericano, la justicia guatemalteca condenó al dictador José Efraín Rios Montt, a 50 años de prisión por el delito de genocidio y 30 años por el delito de deberes contra la humanidad. -
Marcha por la tierra y el agua
Un nuevo movimiento y un movimiento de nuevo tipo están naciendo en el período de mayor crecimiento de la economía y el consumo, poniendo en cuestión el modelo de desarrollo y sus consecuencias sociales y ambientales.
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Vamos a radicalizar la resistencia en el Ecuador
Extractos del discurso dado por Carlos Pérez Guartambel, flamante presidente de la Confederación Kichwa del Ecuador ECUARUNARI, luego del Bara Chimbachik- traspaso de Autoridad que fue entregado por Delfín Tenesaca, presidente saliente. Pérez Guatambel, en el catorceavo presidente del ECUARUNARI en los 40 años de vida.
Comunicados
Dolidos y preocupados por las consecuencias que deja la guerra en nuestros territorios pero a la vez con esperanza y expectativas porque en La Habana se negocie la terminación del conflicto armado, los indígenas del Cauca agrupados en ACIN, CRIC y ONIC, nos dirigimos a usted señor Timoleón Jiménez, comandante del Estado Mayor de las FARC para expresarle lo siguiente:
Documentos
O sistema de saúde da Colômbia, de um lado, produz consideráveis lucros para as empresas de saúde e, de outro, leva milhares de colombianos e colombianas à morte. O Estado que deve nos proteger, persegue-nos, nos abandona e permite que lucrem com nosso sofrimento. Tentamos nos organizar para resistir e exigir que a saúde seja assegurada como direito fundamental, mas enfrentamos uma engrenagem de mentiras e armadilhas a serviço do setor privado.
(57)ACIN - Çxhab Wala Kiwe
La paz significa respeto por los territorios, los derechos colectivos y la vida
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Con el propósito de concretar los últimos detalles para el inicio de la movilización por el territorio la vida y la paz a realizarse los días 9, 10 y 11 de mayo, el día 9 en horas de la mañana se reunieron los representantes de las diferentes organizaciones indígenas, afros y sectores sociales convocantes de la marcha en el municipio de Caloto, entre ellas la Ruta pacífica de mujeres, la Unidad de comunidades Afro caucanas - UAFRO, el Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN, representantes de la gobernación departamental y la alcaldía municipal de Caloto - Cauca.
De igual manera las redes e iniciativas de paz desde la base a nivel nacional, representados en más de 30 organizaciones, se encontraron en el municipio de Caloto con el propósito de analizar y debatir la ruta jurídica para la consulta popular y la demanda en exigencia al derecho de la paz.
Entre las exigencias de paz que proclaman las comunidades indígenas está la no implementación de los megaproyectos en los territorios, el cese a la violación de los derechos fundamentales entre ellos la vida, la demilitarización, el despojo, el irrespeto a los sitios sagrados y la madre naturaleza porque los territorios no están en venta. De igual manera las organizaciones Afro manifiestan que la lucha debe ser conjunta, porque lo que está pasando en los territorios indígenas se vive también en los territorios Afros. Sin ser parte del conflicto estamos involucrados en la guerra y somos quienes ponemos los muertos. Las mayores problemáticas que ahora afrontamos son las pandillas juveniles, el narcotráfico, el conflicto que nos desplaza y esto hace que cada día seamos menos afros en el territorio. Arie Aragón, integrante de las comunidades afro caucanas UAFRO, manifiesta que: “Del mismo modo afirmo que la pérdida del territorio afro, generada por el monocultivo de la caña, está limitando cada vez más la tenencia de la tierra para las comunidades afro descendientes, el territorio norte caucano se esta convirtiendo en un hotel, sólo se llega a dormir, vivimos esclavizados en las empresas de la zona franca que también nos explotan laboralmente. La pérdida del territorio significa pérdida de la cultura y la vida afro, esto significa una grave amenaza que si no mantenemos la lucha, en poco tiempo nos llevará a desaparecer”.
Otra realidad visible en la “Minga por el derecho a la vida, el territorio y la paz” es la que nos comparte Donaldo Quiroga de la asociación de trabajadores campesinos del CARARE, una de las organizaciones campesinas más antiguas del Magdalena medio antioqueño y quienes por su incansable lucha, por permanecer en el territorio, han sido merecedores del premio nobel de paz. Donaldo menciona que: “La lucha por el derecho territorial y al trabajo ha sido bastante dura, ya que en el Magdalena medio existen todos los actores armados que han surgido en el país, operan con la permicidad del gobierno y actualmente es muy evidente el control paramilitar en este territorio, la locomotora minera se ha implementado enormemente en esta región, esto ha generado gran desplazamiento de la población. Hay una gran disputa territorial entre las multinacionales para la explotación de los recursos, los grupos armados por el control del territorio y la comunidad continúa en su incansable lucha por la defensa territorial y la permanencia en el mismo”.
En este sentido todas las organizaciones y comunidades presentes en la Minga por el derecho a la vida, el territorio y la paz, reiteran que esta apuesta debe ser integral, los procesos y comunidades se fortalecen desde los intercambios, las experiencias y acciones conjuntas, con el trabajo en unidad, sin egoísmos, ni orgullos, hermanados en defensa de una misma causa.
“Los pobres somos más, por eso se hace necesario despojarnos de protagonismos e indiferencias, hacer un trabajo de hermandad, la vida y la tierra tienen el mismo valor y sentido para todos, merecen el mismo respeto independiente de la concepción que tengamos, sencillamente sin territorio no hay paz”, expresó Donaldo Quiroga.
Tejido de Comunicación - ACIN
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Posición y Declaraciones
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