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"En plenos acuerdos firmados del proceso de paz continua el exterminio del pueblo Awa en Nariño"

Frente al exterminio sistemático que nos han sometido, resistimos Después de hacer un análisis entre autoridades, consejeros y lideres de nuestra organización Unidad Indigena del pueblo Awá UNIPA frente al homicidio del hermano Camilo Roberto Taicús Bisbicus, queremos informar a la...

Graves Violaciones Generan Alerta en el Macizo Colombiano

Graves Violaciones Generan Alerta en el Macizo Colombiano

El Comité de Integración del Macizo Colombiano – CIMA, denuncia ante la opinión pública la crítica situación de derechos humanos que enfrentan comunidades, organizaciones, líderes y lideresas y hoy tiene atemorizada la región del Macizo Colombiano y coloca en máxima alerta al movimiento...

“La tierra no créese pero las familias si”

“La tierra no créese pero las familias si”

Un joven que anteriormente participó  en  Movimiento juvenil, cuanta que  la liberación de la Madre Tierra es muy importante hacerle seguimiento, porque estas tierras pertenecieron a nuestros ancestros. "Hoy nosotros  que somos la futura generación queremos bajar a la...

  • "En plenos acuerdos firmados del proceso de paz continua el exterminio del pueblo Awa en Nariño"

    Lunes, 29 Agosto 2016 13:51
  • Graves Violaciones Generan Alerta en el Macizo Colombiano

    Graves Violaciones Generan Alerta en el Macizo Colombiano

    Martes, 30 Agosto 2016 09:23
  • “La tierra no créese pero las familias si”

    “La tierra no créese pero las familias si”

    Miércoles, 31 Agosto 2016 11:24

Nuestra Palabra

En esta minga de resistencia también hablamos de liberar la Madre Tierra, pero no negociamos con quienes nos asesinan.

Como pueblo Nasa rechazamos rotundamente la brutal arremetida de la fuerza publica y el vil asesinato de nuestros tres  compañeros  GERSAIN CERON del Resguardo ancestral de las Mercedes del pueblo Nasa; MARCOS AURELIO DIAZ del Resguardo la Aguada territorio de Sath Tama Kiwe de Caldono del pueblo Nasa; WELLINGTON QUIBARECAMA NEQUIRUCAMA del pueblo Embera, los mas 142 heridos y dos judicializados hasta la fecha en el marco de minga de resistencia por la vida, el territorio, la dignidad, la paz y cumplimiento de acuerdos que inicio  el 30 de mayo del 2016 en diferentes puntos del Departamento del Cauca y del país.

“No es lo mismo sentarse a dialogar que a negociar” palabras de los liberadores y liberadoras de la Madre Tierra en el norte del Cauca. Y no es lo mismo cuando nos masacran y corre nuestra sangre, como la de nuestro compañero GUILLERMO PAVÍ  que retorno al seno de la Madre Tierra mientras la liberaba en el 2015.

 

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    Segundo dia Saakhelu Tacueyo

Nuestra Palabra Kueta Susuza

Contexto Colombiano

Vivencias Globales

  • Diversas organizaciones defienden propuesta legal para impedir la criminalización de las Radios Comunitarias

    La iniciativa legal fue presentada por el Senador Alejandro Navarro en diciembre del 2015 y busca eliminar las penas privativas de libertad para la radiodifusión sin licencia, modificando el artículo 36 B a) de la Ley General de Telecomunicaciones en donde las radios comunitarias han sido las principales afectadas. De aprobarse el proyecto, se eliminaría una importante barrera para el ejercicio pleno de la libertad de expresión y del derecho a la comunicación en Chile.

     
  • El planeta pierde 33 mil hectáreas de tierra fértil por día

    IPS, 19 de agosto, 2016.- El mundo pierde 12 millones de hectáreas de tierra fértil por año, lo que equivale a 33.000 hectáreas diarias, de 30 a 35 veces más que la proporción histórica.

     
  • Nicaragua: tierras para los rusos y despojo para los indígenas

    La demanda de demarcación de las tierras indígenas fue presentada desde hace diez años por el Gobierno Comunal Creole de Bluefields. LA PRENSA/LISSA VILLAGRA

    El Gobierno de Nicaragua ofreció cuatro millones de hectáreas disponibles del territorio nacional durante la Ronda de Negocios y Foro Mediático Rusia-América Latina, que se desarrolló el 30 de marzo en Uruguay.

    El ofrecimiento fue calificado como una “contradicción obscena”, por el abogado constitucionalista Gabriel Álvarez, teniendo en cuenta que el 30 de marzo la Comisión Nacional de Demarcación y Titulación (Conadeti) reconoció solo el siete por ciento de las tierras que el Gobierno Comunal Creole de Bluefields (GCCB) reclamaba desde hace diez años.

     

Comunicados

Jambalo: Comunicado a la Opinión Pública

Reciban un Amable y Fraternal saludo de Armonía, Hermandad, Paz y de Resistencia por parte de los NEJWE’SX – AUTORIDADES TRADICIONALES.

El Cabildo Indígena del Resguardo de Jambaló Cauca, entidad pública de carácter especial, sin ánimo de lucro, cuya creación fue determinada por la Ley 89 de 1890 de la extinguida República de Colombia, y cuya personería jurídica y fundamentos jurídicos se derivan de la Ley 153 de 1887, y regido por la Ley 21 de 1991 que ratifica el Convenio 169 de la OIT, La Constitución Política de Colombia de 1991 y demás disposiciones aplicables de acuerdo a su régimen especial.

 

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Las autoridades tradicionales no han ofrecido la guardia indígena, para Salvaguardar zonas de ubicación de las FARC

Comunicado a la Opinión Pública Nacional e Internacional
 Ante el artículo aparecido el día 25 de febrero del presente año en el periódico el
Espectador titulado “Guardia indígena se ofrece para salvaguardar zonas de ubicación de las FARC”, la Consejería mayor del CRIC se permite aclarar lo siguiente: 

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Documentos

Ratificamos Nuestro Compromiso con la Paz de Colombia, Valorando Positivamente el Fin Del Conflicto Armado Y Posicionándonos Decididamente con el SI en el Plebiscito.

 La consejería del CRIC, tomando como base el punto 6 de la junta directiva celebrada los días 26 y 27 de julio del presente año, ratifica su decisión de apoyar y participar activamente en la campaña por el SI al plebiscito, realizar pedagogía por la paz desde nuestra dinámica organizativa e insistir en una sesión con delegados de la mesa de la Habana en la María, Piendamó, territorio de convivencia, diálogo y negociación de la sociedad civil.  

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¡LA PAZ SÍ ES CON NOSOTROS (AS)!

Históricamente los pueblos indígenas  hemos venido reclamando la Paz en Colombia. Desde la llegada de los españoles a nuestros territorios: la violencia, el saqueo y el despojo, se convirtieron en una constante para quienes hemos resistido a la guerra, por esto apoyamos este importante paso para que luego de 52 años de confrontación armada, se cierre un ciclo doloroso y trágico para Colombia: el conflicto armado. 

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ACIN - Çxhab Wala Kiwe

Recorrer el camino de la resistencia, proyectar la pervivencia indígena

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Vivir la espiritualidad y las diversas formas de manifestar la cultura es para los pueblos indígenas un imperativo en toda actividad de la vida cotidiana, y estos aspectos fundamentales se destacan en el desarrollo de este VIII congreso de los pueblos indígenas de la ONIC.
En este sentido mientras en las noches diversos grupos artísticos cantan y danzan, los abuelos Muiskha en sus buhíos, cusmuye, del territorio ancestral de Bakatá armonizan la palabra al fuego para el buen desarrollo de esta magna actividad del Congreso que se ha desarrollado cada 4 años desde que inició la organización nacional, ONIC, hace 30 años. A la par de estas actividades inherentes a las comunidades ancestrales, conformadas por 102 pueblos en Colombia, se desarrollan los diferentes ejes temáticos del Congreso.
 
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Agustín Rodríguez, dirigente Sikuani de Caño Mochuelo, y el Grupo artístico los Auténticos del Llano le cantan al movimiento indígena, a la paz y a la ONIC en sus 30 años
 
“No nos dejaremos despojar de nuestro territorio nunca más”, fue una de las premisas que salió de discusión respecto a territorios ancestrales, una de las 9 Mesas de trabajo que se desarrollaron en el segundo día, martes 8, del VIII Congreso de los Pueblos Indígenas y que incluye la propuesta de conformación de las Entidades Territoriales Indígenas (como lo establece la Constitución en su artículo 329 y que hasta la fecha, 22 años después, el Estado y sus gobiernos no han cumplido). La afirmación la hicieron comunidades indígenas de unos 60 pueblos indígenas que participan en este Congreso indígena, que comenzó el 8 de octubre en territorio ancestral de Bosa y concluirá el próximo viernes con una marcha magistral por las calles de Bogotá.
 
En el tema de territorio como en las demás Mesas de Trabajo los más de 3.000 indígenas dieron sus puntos de vista frente a los diversos temas cruciales para su desarrollo y pervivencia cultural como la conservación de sus lenguas, sus formas tradicionales de comunicación, sus sistemas de justicia, su espiritualidad y cultura la cual precisamente se sustenta en sus territorios y en su hábitat natural y cósmico, por ello una de las propuestas es unir proposiciones y articular procesos y mecanismos de defensa para que su territorio sea respetado y perdure para sus futuras generaciones.
 
altDe otra parte se dieron diversos análisis, debate en temas de autonomía, procesos organizativos, Justicia Propia y Gobernabilidad de los territorios; así como en el relacionamiento con el Gobierno Nacional, los sectores sociales, la cooperación y la comunidad internacional. En estos aspectos se examinó el camino recorrido en 30 años, que entonces eran casi impensables en el movimiento indígena, pero que en cabeza de sus más connotados dirigentes y sabios indígenas como los abuelos Miguel Gaitán, Bienvenido Arrollo y Trino Morales o Blanca Andrade a quienes entre muchos otros la ONIC les rinde Homenaje.
 
Muchos dirigentes como Alfonso Chepe Peña y diversos líderes contemperáremos de diversas regiones enfocaron sus propuestas en la consolidación de un proceso nacional de paz y de una real reparación a las miles de víctimas que ha dejado el conflicto armado en estos largos 50 años de guerra y que muchas de ellas no han sido reparados ni en su integridad, ni en su integralidad y que hoy muchas de ellas, como el pueblo nasa, el pueblo kankuamo y el pueblo emberá, especialmente participaron de la Mesa temática de Derechos Humanos, Decreto Ley de Víctimas y Restitución de tierras, proponiendo que haya justicia respecto a las múltiples violaciones y afectaciones que, casi en su totalidad, permanecen impunes.
 
En este sentido un destacado grupo de comunicadores indígenas y no indígenas pero simpatizantes con tan admirables procesos del movimiento indígena se dieron a la tarea de pensar cómo establecer verdaderos procesos de articulación y unidad para dar a conocer la realidad, la riqueza cultural y la magnífica y real historia de los pueblos indígenas y sus procesos de resistencia de alegría y de dolor, de lucha y de sueños, de derrotas y de logros. Los comunicadores pactaron mecanismos de visibilización y en sus procesos comunicativos unir esfuerzos para que el Estado les garantice a las comunidades indígenas su real derecho a la comunicación en condiciones de equidad, de acceso e inclusión.
 
Esta es una breve apreciación de las múltiples inquietudes y propuestas que arrojó el primer día de trabajo en Comisiones, pero que mañana, miércoles 10 de octubre, serán presentadas al VIII congreso de los pueblos indígenas en la Plenaria general durante el día.
 
Fotos: Ricardo Torres Ariza, ONIC
Cubrimiento periodístico, Ismael Paredes, ONIC

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